存在感

先週は３回、ガスストーブで餅を焼いた。醤油を付けて焼くと香ばしい匂いが教室に充満する。「廊下に出よう。」と一旦あえて出し、もう一度教室に入れると、その匂いの香ばしさをしっかり味わえる。「いい匂い！」とどの子も言った。最近の”サトウの切り餅”は切れ目が入れてあり、ぷく～と膨れる様も分かりやすくて楽しい。妙な期待感を持たせてくれる。

写真のようなガスストーブはやけどの危険で学校では減ってきた。ガスファンヒーターに取り換えられている。置いてあっても教室では網の柵をまわりに置き、近づきすぎないようにしている。餅を焼くためストーブのそばにいると、その熱さがよくわかる。ストーブ自体を触ろうとは思わないし、餅が焦げないように気にしつつ膨れる様をじっと見ていると、その周りでバタバタ走り回る気もしない。神経質な５年女子が醤油を付けた餅をきれいとは言いにくいカーペットの床に落とした。３秒ルールでセーフ、という洒落も通じないか、と口ごもっていたら本人が「大丈夫」と再びガスストーブに置いた。醤油の香ばしい匂いと膨らむお餅の様は、かくも大らかにさせるバカバカしい幸せ感をもたらす。

餅に意識はいくが、それをもたらすガスストーブのなんという存在感。

今朝の礼拝では、某大学の先生が趣味の骨董品の中から”蓄音機”を出してきた。この蓄音機は４色にカラーバリエーションがあるらしいが、４色ともお持ちだそうだ。聞かせてくれたのは、電源を使わず、集音機の前で歌ったものをロウに刻み記録したものだそうだ。ルイ・アームストロングのレコードも聴かせてくれたが、それはマイクに向かって歌ったもので、電源なしの録音を竹針で再生し聴かせてもらうと、またなんとも言えない味わいだった。

その音色に打たれるが、蓄音機のなんという存在感。

最後は、新長田にできた鉄人２８号。このわかりやすさにびっくり。通勤の乗り換え駅で、その付近を歩くことはあまりしていなかった。ぶらぶら探索しなくては、ディスカバー神戸、である。

鉄人２８号を見上げるが、長田のなんという存在感。

私というものはどのようにあろうと、私にある主の存在感を味わいたい。人さまに分かるように、の前に、まず自分がそんことを知りたい。

ちなみに餅焼きの教育的ねらいは「共同注視とともに五感で感じ分かち合う共有感から心理的安定と対人関係の形成をねらう」「ガスストーブは熱くて危険、でも、チョー便利と知る。」である、と説明しても「そのねらいはなんですか。」なんてつまんない質問をする同業者にはわからんだろうな…。